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团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派(pài),不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事,没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术,科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自的方法,但万变不(bù)离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全(quán)死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ),因为也有听到了(le)反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山(shān),有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi),篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全不一样,那个时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的声音,因此赶(gǎn)尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事,更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里面(miàn),特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事,父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一旦一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡,那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为,人是有三(sān)魂(hún)七魄的,一旦在外(wài)面(miàn)去世(shì),若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没(méi)法回去,也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道,这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样的传统,再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài),很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞,甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭,要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫(fū),“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ),这(zhè)样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了(le),有招魂(hún)铃的指引(yǐn),魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱,就(jiù)是为了(le)让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,更多的见于民间,但是(shì)在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家,要是专门派人去送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事(shì),毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家(jiā),通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的(de),会(huì)有两(liǎng)人组成,一个人负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù),而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中,一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住的(de)地方,有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并(bìng)不(bù)是一(yī)样(yàng)的,湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些,在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人,这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶,就(jiù)是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的,比如得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的(de),不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做(zuò)的(de),赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基本条(tiáo)件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊(hǎn)停,被测(cè)试者,若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么(me)就过关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来,并送到(dào)指定的地点,就表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试:就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才(cái)有,但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起(qǐ)来(lái),还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn),但是(shì)在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村的,这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三,其他地(dì)方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这(zh团费收缴标准是多少团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月钱,团费收缴标准是多少钱一个月è)些因素(sù),所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地方(fāng),赶尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中,毕(bì)竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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