七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东写照的意思 写照是什么词性，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài写照的意思 写照是什么词性)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望写照的意思 写照是什么词性，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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