龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间是中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能(néng)隐，能(néng)细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地(dì)位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一(yī)个民(mín)族(zú)的文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的(de)人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国(guó)人的创新精(jīng)神(shén)分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的(de)。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足(zú)，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过(guò)不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了(le)中国化(huà)的龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国龙文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙有关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者(zhě)爱人互(hù)主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的(de)发(fā)展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于(yú)是就(jiù)把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到(dào)清末前都是中国的(de)附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传(chuán)说什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间中的动物）_百度百科

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